от ГАЛЯ ГАНЕВА
ИМАМИ в Западните Родопи масово отказват да отслужват религиозен ритуал над покойници, които не носят мюсюлмански имена, упоменати в Житието на пророка Мохамед.
Такива откази вече има в Смолянския регион - общините Неделино и Девин.
Мъртъвци, които не са с имена на приближените до пророка, халифите (б.р. - избрани ръководители на мюсюлманската общност), съпругите и децата му остават
без погребален намаз
- съобщи за "168 часа" източник от Висшия мюсюлмански духовен съвет (ВМДС). Този ритуал е особено важен, тъй като с него свещеникът чрез молитва извиква благоволението на Аллах към покойника.
Инициативата е приета и одобрена на заседание на Съвета по фетва към Главното мюфтийство неотдавна, известен още като Съвет на мъдреците.
От нововъведението на мюсюлманските мъдреци особено ощетени в отвъдното са българомохамеданите, смятат експерти във ВМДС. Те обясниха, че ако човек не бъде опят от свещеник,
душата му ще витае
вечно, без да намери покой.
Първата заповед, с която се регламентира отказът от погребения на "неверници" и такива, запазили българските си имена от възродителния процес, била издадена от районния мюфтия на Смолян Неджми Дъбов - уточняват запознати. Документът бе предоставен на "168 часа". Според фетвите длъжностните лица, които не спазват религиозните обреди във въпросната разпоредба, ще бъдат наказвани съгласно текстове от Устава на мюсюлманското изповедание.
Няколко възрастни
мъже покойници
от квартал Насан, община Неделино, и от с. Таран, община Неделино, са останали неопети от имами, които стриктно спазват наредбата. Опечалените фамилии изпаднали в шок, когато научили за крайната мярка - няма опело, след като покойникът не носи изцяло мюсюлмански имена от Корана и Сунната, а на всичкото отгоре има и второ "родово" име, характерно за помаците. Имамите все пак не останали бездушни, а посочили алтернативно решение - православен свещеник да отслужи погребалния ритуал. Изумени от абсурда, роднините потърсили по-стари имами, които вече обявили, че няма да спазват разпоредбата. Последствията за бунтарите били - преследване и заплахи. Случаите ще бъдат предадени на Комисията за защита от дискриминация.
"В Родопите се правят опити да се променят изконните традиции на населението и да се заменят с такива, близки до радикалния ислям" - коментират експерти. Те обясняват, че в свещената книга на мюсюлманите Корана
няма обвързаност
между името на човека и ритуала, по който трябва да бъде погребван.
"Съобразявам се и уважавам решенията на Комисията по фетва. Заповедта на смолянския мюфтия за мюсюлманските имена е издадена коректно. Свещенослужителите трябва да се съобразяват с нея" - каза пред "168 часа" Главният секретар на главно мюфтийство Хюсеин Хафъзов. "Българските граждани, които изповядват исляма, може и да не се съобразят, това е тяхно право" - добави той. Според него въпросът за
мюсюлманските имена
е много сериозен и трябва да бъде тема на допълнителен дебат.
"Православен свещеник може да погребва само членове на църквата, а не мюсюлмани" - заяви Константийски епископ Антоний.
"Ненормално е хора, които са изповядвали исляма, да не бъдат погребвани достойно, според мюсюлманските традиции. Това е акт на дискриминация, напомнящ за тоталитарната власт, която насила сменяше имената на хората" - коментира висш архиерей от Светия синод.

Емил Велинов, директор на Дирекция "Вероизповедания" на МС:
Въпросът с мюсюлманските погребения е изключително сериозен. Търсим решение с Главното мюфтийство на мюсюлманите в България и с ръководствата на общините, тъй като гробищните паркове са общинска собственост.
Действително някои имами в Родопите отказват да извършват погребения, ако починалите носят български имена. Ако бракът е смесен - българин е женен за мюсюлманка или обратно, отново има отказ от опело.
Ще поставим въпроса на вниманието на Националното сдружение на общините в България.
Главно мюфтийство от своя страна трябва да комуникира с районните мюфтийства и имамите, за да намерят разумно решение на проблема.

ИНТЕРВЮ
Николай Панков - експерт по етническите въпроси:
Това са талибани!